山西牡丹的百年传说：雍容华贵不减 艳色浓香不衰

    太原牡丹，其名少见于经传。它没有洛阳牡丹的万花一品，冠绝群芳的霸气，也没有菏泽牡丹的连阡接陌，艳若蒸霞的壮观。但太原种植牡丹的历史亦有千年之久。直至今日，太原尚有明代中叶种植的牡丹花盛开于世，虽历六百春秋寒暑，其雍容华贵气质不减，艳色浓香之貌不衰，被世人称作“明代牡丹”。这似乎又有别于我国其他几个牡丹花盛地，使其难以望尘，而值得在中国牡丹园中，占得它应有的一席之地。     紫霞仙牡丹     贵妃重返化牡丹     如巨柱擎天般耸立在城区东南隅的宣文双塔是太原的标志。双塔之下有广阔的寺院，名永祚寺。古阁碑廊婉转拥抱着双塔。双塔之下便是有小洛阳之称的永祚寺牡丹园，园内有十余株明代所植的紫霞仙，是太原牡丹之祖。     紫霞仙为早开晚收的牡丹花种，花期较长，花叶深绿，初开之时花瓣呈肉红色，盛开之际呈淡紫色，临近晚期则为正紫色，花期约20天。每当大部分品种的牡丹花开过盛期，临近凋谢或已经凋谢时，正是紫霞仙喷芳吐艳，馨放沁香，蓬勃盛开之际。那时节，它独树一帜，花团锦簇，紫中透红，红里发紫，蔚为壮观，无愧为牡丹花后期之佼佼者。     天上真妃玉镜台，醉中遗下紫霞怀。已从香国编熏染，更怕花神巧翦裁。     八百多年前，遭遇科场多次挫折，并因战祸而家破人亡的大诗人元好问，从山西老家逃难到河南。在河南洛阳，他看到了正在盛开的紫霞仙。紫霞仙绮丽绚烂、盛盖群芳的气质让元好问大感惊异，虽然饱经人间痛苦，紫霞仙却让他苦中欣然，提笔写下了以上四句脍炙人口的名诗。诗中把紫霞仙比作醉酒的杨贵妃，从天上玉镜台重返大地化为牡丹，足见此花的特殊魅力。     元好问，字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原府秀容县人(今山西省忻州市)。他是七百多年前我国金朝最有成就的文学家和历史学家，是宋金对峙时期北方文学的代表。“问世间情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”此诗便为元好问所作。     20年后，元好问返回山西老家，却仍为紫霞仙所牵挂。三百年后，紫霞仙终于移种太原永祚寺，卧居于古刹院中。实现了元好问的一个宿愿。据说，明代牡丹在中国仅存于此，寺院里的十余株明代牡丹，也是现存的最老的紫霞仙。其中一株“紫霞仙”，身高2.4米，冠径达3米以上，主干36枝，最粗的主干径有10厘米，花朵数百，花径均超过20厘米，不愧是群芳之首、百花之仙。如今的“紫霞仙”虽历经四百余年风霜雪雨和苦寒烈暑，却依然艳丽如故，枝繁叶茂，润泽秀雅。据说，永祚寺的紫霞仙很有仙气。自移太原之后，年年开花特别早，花大而且艳。如果她们没开，院子里其他新种植的四千多株牡丹都不敢贸然“越格”开放。近年来，双塔寺文管所又在“明代牡丹”的基础上，引进和培植了近千株牡丹，就品种而言大约有30余种，从颜色来看，红、粉、黄、白、紫、绿、墨，可谓是九色齐全。整个寺院种植的牡丹占地30多亩，囊括了牡丹花卉九大色系220多个品种，计5000余株，与洛阳牡丹相差无几。每到开花季节，花色鲜艳，花香馥郁，为寺院增添了不少秀色。如今，每逢春夏之交，立夏前后的20多天中，古刹双塔寺，古枝挺拔，竞放新花，整个梵寺绮丽绚烂，嫣红姹紫，争芳斗妍，清香飘溢。园中放眼所见，牡丹满园，紫霞仙雍容典雅，群葩怒放，姹紫嫣红。古刹内古枝挺拨，花香腹溢…… [1][2][3]下一页